乡下的规矩

　　从前，在乡下规矩多，连拉屙也有规矩，草纸擦半张，不好“难为”。坐要有坐相，立要有立相，小孩子没规矩，乱七八糟，人来疯、撩风骚，乡下称为“没教书”。“没教书”的小人，大起来讨不着老婆。但我所见正好相个反，没教书的小人，大起来讨“齐整老娘”，讨街上女人。而老老实实，“有教书”的，却做光棍，人家还要笑：老实就是木……

　　我小时候，人家大多“有教书”，便是凤仙娘娘，人家的小孩立门槛上，她不骂，还要夸奖，脚力好，从前四爹爹小辰光，门槛上打马步。但她自己，就不许孙子孙女立落门槛上，门槛不能坐当中，凳子也不能坐当中，这大概来自《论语》里的“立不中门，行不履阈”，有道理。

　　十二月里，近年关，规矩特别多，不许摘人家帽子，不买豆腐吃，年夜里不汰衣裳。过了年，年初一不扫地，年初二拜娘舅，年初三拜丈母，老里规矩，一样错不得。但十二月里不骂人，是头一条，骂人，要被人家用屙草纸擦嘴巴。松华骂建强，木狗触，牌位，乌鸡拉儿子，三娘娘听了摇头，凤仙娘娘就说：弗搭界格，又弗是十二月里。

　　生病，看郎中，吃中药，这些事情一旦靠近年关、新年里，要停一停。毛病实在重，不能停，偷偷地吃，吃好，药渣要偷偷地倒在三叉路口，不能叫人看见。我乡下把中药叫“煎药”，吃煎药是难看的事体，像做贼骨头一样。老太婆去了医院，看了郎中，念佛就要停一停，尤其做月子的人家，端了汤去，一个月不好念佛。不念佛，就没有念佛工钱，所以凤仙娘娘去了医院，端了汤，打死也不说出来，照样到念佛堂里阿弥陀佛。做月子，我乡下叫“做所姆”，叫是这么个叫法，不晓得怎么写。

　　念佛，规矩大，投耶稣的人家不去，顶要紧是吃素，遇到亲眷、邻舍办酒，一桌子好菜蔬，羊肉、宴球、三鲜，忍不牢吃了一筷，怎么办？不要紧，办法好想，老娘好抢，凤仙娘娘到亲眷家吃了羊肉、宴球，顺便包了一包长生果来，回家，念一篇《退荤经》，等于没吃，照常念佛去。

　　我小时候，没的吃，但吃的规矩却多，捏筷子，捏得上，不对；捏得落，也不对。尤其做客人，一只桌子，朝南位置不许乱坐，要当家人坐，菜蔬只能夹面前的吃，主人叫大家“筷子伸长来，筷子伸长来”，我一伸长，父亲就瞪我，急忙缩回来。白斩鸡，我喜欢，但母亲出门就交待：顶多吃一块，顶好弗要吃。立起来添饭，要跟同坐的人讲一声：你坐好。松华小时候做客人，添饭，一声不响立起来，凳子翘倒，同坐的小客人坐了个臀仗，他笑，凤仙娘娘晓得了，也笑。

　　讨老娘、造房子，是乡间最大的事，开门包，挽水包，闹新房，一样不好少，大麻人闹新房，抛小姐妹，尤其怕。造房子，开日脚，破土，上梁，事体木老老，考究的，上梁唱上梁书：一步高来两步来，三步踏上紫金冠，四五六七长生乐，七八九十永团圆。礼之失烦，不准这样，不准那样，三日三夜讲不完，稍一做错，要被村坊上笑一世，凤仙娘娘就能讲得出40年前，掌坤造房子，破土，不请菩萨，所以他儿子媳妇现在要劈婚。我小时候，看了这些规矩，怕，宁可大起来做光棍，一世不造房子。

　　还有晒衣裳裤子，不能过夜；捡到随便啥东西，都可以，但钥匙不能捡，捡了要吃药。夏天拜太太，再热也不好赤膊。对于小人家来讲，不许吃鱼籽，吃了读不出书；不许点洋火玩，夜里要尿床。这两样，我从小就喜欢。

　　○郁震宏 桐乡大麻人，曾在中华书局、浙江古籍出版社任编辑，现为《大麻镇志》主编。