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中国人的慈善境界其实高于盖茨

www.txnews.com.cn 08年07月06日 09:26 [ 大　中　小 ]

       如何捐“身家”，怎么才能捐，是否什么都能捐？……富豪比尔·盖茨捐出自己全部财产后，连日来，广州市慈善会也接到一些热心群众询问。广州市慈善会秘书长卢贝拉表示，广州虽然没有比尔·盖茨这样的富豪，市民行善时很少宣扬和表达捐献情结，但也有市民慷慨乐捐，甚至也捐过“身家”。譬如大东街有一位老人屡屡为四川地震灾区捐出自己看病的钱；2005年从救助岗位退休的独身老人李广阳为公益事业共捐出了30多万元，“可以说这是一个普通老百姓毕生的积蓄。”（7月5日《广州日报》）

       这一现象，发人深思。它用事实驳斥了一种说法，即有些人认为中国原本就缺乏慈善传统。

       事实上，自古以来，中国人就有“乐善好施”、“扶贫济困”、“穷则独善其身，达则兼济天下”的传统慈善美德，直到近代，民间还有许多慈善捐助形式，如大户人家逢年过节给贫民施粥等。而在革命战争年代形成的“大公无私”、“全心全意为人民服务”、“无私奉献”等理念，更是催生慈善精神的动力。

       所以，中国的慈善文化曾经也很发达，断定中国人根本就缺乏慈善传统，这昧于事实，也给人以文化自卑感。然而，我们也应当承认，今天的中国还有许多“为富不仁”的现象，日前有报道说，纵然是那些在公众面前做出慷慨好施的人，诺而不捐也是慈善潜规则。今年年初的南方雪灾中，湖北省民政厅公布数据，1.06亿承诺捐款实际到账仅7383万元。所以，现在的中国人在慈善精神方面的整体水平还有待提升，慈善传统遭到冲击、遏制，这也是客观事实，没有必要讳言。

       那么，为什么会如此呢？有些原因是很明显的。首先，中国整体经济水平仍然不发达，“少数人先富起来”也不过是近三十年的事情，刚刚摆脱贫困的国人显然还不具备经常乐善好施的实力；其次，市场经济和改革开放条件下，一些贪图享乐、自私自利的腐朽思想沉渣泛起，国人整体文化素养偏低，也影响人们的慈善精神；再次，有关慈善的法律法规不完善，使慈善事业缺少制度的保障。有必要指出的是，政府在发展慈善事业方面也负有很大责任：一方面政府受传统思维影响，习惯在百姓生活的各方面大包大揽，客观上压制了民间慈善文化生存发酵的空间；另一方面，政府所能提供的公共服务匮乏，譬如医疗养老保险体系的不完善，使得许多公民对自己的生活都有担忧，又谈何捐赠呢？而一些政府官员的铺张浪费行为，更使百姓参加慈善事业的积极性受挫。

       上述这些原因中，经济发展水平、社会道德和文化发展水平、慈善法律建设水平，以及政府的公共服务水平等，随中国经济的快速发展，都会水涨船高，对此人们应该有信心。尽管中国目前还没有比尔·盖茨这样的巨富之善，但中国人的慈善事业才刚刚起步，所以比起生活在慈善氛围、法规建设等各方面都很健全社会中的比尔·盖茨来，更加难能可贵。譬如广东省的这些好心人，有的是在自己无钱看病、生活清苦的情形下捐出积蓄，尽管他们捐赠数目不多，但他们的慈善境界其实比盖茨更高尚。

来源： 新华网 作者： 邓清波 编辑： 朱方红

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